Latest Festivals

கார்த்திகை விளக்கீடு


கார்த்திகை மாதத்தில் தீபங்கள் ஏற்று வதில் மூன்று வகைகள் உண்டு என்று தர்ம சாஸ்தி ரம் கூறுகிறது. அவை, வீட்டு விளக்கு, குமா ராலய தீபம், சர்வாலய தீபம் என்பனவாகும். வீட்டிலும் வீட்டைச் சுற்றிலும் உள்ள பகுதி களிலும் விளக்கு ஏற்றி வழிபடுதல் கார்த்திகை விளக்கீடு ஆகும். 
முருகப் பெருமான் ஆலயங்களில், தீபம் ஏற்றி வழிபடுவதும் சிவாலயங்களில் சொக்கப்பனை கொளுத்துவதையும் குமாராலய தீபம் என்பர். மற்றைய கோயில்களில் தீபங்கள் ஏற்றிச் சொக்கப்பனை கொளுத்துதல் சர்வாலய தீபம் எனப்படும். பாரதத்தின் தென் பகுதியில், குறிப்பாக தமிழ்நாட்டில் இது மிகச் சிறப்பாக அனுட்டிக்கப்படுகி ன்றது. 
கார்த்திகை மாதம் திருவண்ணாமலை அண்ணாமலையார் கோயிலில் அதி காலை பரணி தீபமும், மாலை மலை உச்சியில் மகா தீபமும் ஏற்றப்படுகி ன்றமை வழமையான நிகழ்வாகும். 

South Wales ல் அமைந்திருக்கும் ஸ்ரீ ஆஞ்சநேயப்பெருமான் ஆலயத்தின் 13வது வருட பூத்திருவிழா

Anjaneyar Poo Vizha

ஆடிப்பிறப்பு இன்று !!!

ஆடிப்பிறப்பினை பண்டிகையாக கொண்டாடும் மரபு ஈழத்துக்கேயுரியது. (ஆடிப்பெருக்கு தென் இந்தியாவில் பிரபலமானது.)
இன்றைய நாளில் (விசேடமாக இலங்கையில்) ஆடிக்கூழ் மற்றும் கொழுக்கட்டை போன்ற உணவு வகைகளை விசேடமாகச் செய்து குடும்ப விருந்தாக உண்டு மகிழப்படுகின்றது
ஆடிப்பிறப்பினை பண்டிகையாக கொண்டாடும் மரபு ஈழத்துக்கேயுரியது. (ஆடிப்பெருக்கு தென் இந்தியாவில் பிரபலமானது.) தமிழ் வருடத்தின் மத்திய மாதங்களில் ஒன்றான ஆடி முதலாம் நாள் இந்த ஆடிப்பிறப்பு கொண்டாடப்படுகின்றது. அதுவும், இலங்கையில் இந்துக்களால் தமிழ் நாட்காட்டியின் ஆடி மாத முதலாம் நாள் ஆடிப்பிறப்பு கொண்டாடப்படுகின்றது. முன்னோர்கள் சூரியனின் வட திசை மற்றும் தென் திசை நோக்கிய வருடத்தின் இருகாலப் பகுதியின் தொடர்புபடும் நாளை கணித்து ஆடிப் பிறப்பு நாளாகக் கொண்டாடி வருகின்றார்கள் இந்து சமயத்தில் இந்த நாள் தேவர்களுடன் தொடர்புபடுத்தி வழிபடப்படுகின்றது. அதாவது தட்சணாயண காலத்தின் தொடக்கதினம் (இன்று) ஆடிமாத முதலாம் நாள் ஆகும். இக்காலத்தில் கோடைகால வெப்பம், காண்டாவனம் உட்பட, தணிந்து குளிர்மை படிப்படியாகப் வளர்கின்றது. இக் காலத்திலேயே விதை விதைத்தல், மரங்கள் நடுதல் போன்றவை மேற்கொள்ளப்படுகின்றன
 
பனங்கட்டி, கருப்பணி மற்றும் தேங்காய் என்று வடக்கு- கிழக்கில் தமிழ்மக்கள் வாழும் பகுதிகளில் அதிகமாகக் கிடைக்கும் உணவு வகைகள் ஆதிக்கம் செலுத்தும் தனித்துவமான பண்டிகை.பனங்கட்டி, தேங்காய் துண்டுகள் கலந்த மாவின் சுவை சொட்டும் கூழ். சர்க்கரையின் (வெல்லம்) தித்திப்புடன் கொழுக்கட்டை இவையிரண்டும் ஈழத்தமிழர்களின் (சைவமக்களின்) வீடுகளில் ஆடிப்பிறப்பன்று தவறாது இடம்பிடிக்கும் உணவுகள். குறிப்பாக சிறுவர்கள் கூழ் குடிப்பது அதற்குள் மிதக்கும் தேங்காய் துண்டுகளின் ருசிக்காக.




ஆடிப்பிறப்புக்கு நாளை விடுதலை
ஆனந்த மானந்தம் தோழர்களே!
கூடிப்பனங்கட்டி கூழுங் குடிக்கலாம்
கொழுக்கட்டை தின்னலாம் தோழர்களே!

இப்படி ஈழத்துகவி நவாலியூர் சோமசுந்தரப் புலவர் ஆடிப்பிறப்பு பற்றி பாடியிருக்கிறார்.
ஈழத்துக்கேயுரிய ‘ஆடிப்பிறப்பு’ தன்னுடைய கடைசிக்காலங்களில் இருக்கின்றது. தொலைக்காட்சிகளின் வருகையுடன் அளவுக்கு மீறியளவில் ஈழத்தமிழர்களிடையே (வட இந்தியர்களின்) தீபாவளி ஆதிக்கம் செலுத்த தொடங்கிவிட்டது. ஆனால், ஈழத்தமிழர்களுக்கேயுரிய தனித்துவமான பண்டிகையான ஆடிப்பிறப்பு காணாமல் போய்க்கொண்டிருக்கிறது.

இன்று ஆடிப்பிறப்பு, யாழ்ப்பாணம், மட்டக்களப்பு என்று தமிழ் பகுதிகளில் கோவில்களின் பூசைகளுடனும், ஓரிரு வீடுகளின் காய்ச்சப்படும் கூழுடனும் முடிந்து போகிறது. பும்பெயர்தவர்களில் பலருக்கு இன்று ஆடிப்பிறப்பு என்றே தெரியாது.
இதுவெல்லாம் எம்முடைய தனித்துவ பாரம்பரியத்தை நாம் இலகுவில் எந்தவித குற்றவுணர்வுமின்றி மறக்கின்றோம் என்பதற்கு நல்லதொரு சான்று.
இந்த ஆடிப்பிறப்பின் சிறப்பினை ஈழத்தின் சிறப்புக்குரிய கவிஞர் நவாலியூர் சோமசுந்தரப் புலவர் அவர்கள் இப்படிப் பாடுகின்றார்.

ஆடிப்பிறப்புக்கு நாளை விடுதலை
ஆனந்த மானந்தம் தோழர்களே!
கூடிப்பனங்கட்டி கூழுங் குடிக்கலாம்
கொழுக்கட்டை தின்னலாம் தோழர்களே!

பாசிப்பயறு வறுத்துக்குத்திச் செந்நெல்
பச்சை அரிசி இடித்துத் தெள்ளி,
வாசப்பருப்பை அவித்துக்கொண்டு நல்ல
மாவைப் பதமாய் வறுத்தெடுத்து,

வேண்டிய தேங்காய் உடைத்துத் துருவியே
வேலூரில் சக்கரையுங்கலந்து,
தோண்டியில் நீர்விட்டு மாவை அதிற்கொட்டி
சுற்றிக் குழைத்துத் திரட்டிக்கொண்டு.

வில்லை வில்லையாக மாவைக் கிள்ளித்தட்டி
வெல்லக் கலவையை உள்ளே இட்டு
பல்லுக் கொழுக்கட்டை அம்மா அவிப்பாளே
பார்க்கப் பார்க்கப் பசி தீர்ந்திடுமே!

பூவைத் துருவிப் பிழிந்து பனங்கட்டி
போட்டு மாவுண்டை பயறுமிட்டு
மாவைக் கரைத்தம்மா வார்த்துத் துழாவுவள்
மணக்க மணக்க வாயூறிடுமே

குங்குமப் பொட்டிட்டு பூமாலை சூடியே
குத்து விளக்குக் கொளுத்தி வைத்து
அங்கிளநீர் பழம் பாக்குடன் வெற்றிலை
ஆடிப் படைப்பும் படைப்போமே

வண்ணப் பலாவிலை ஓடிப்பொறுக்கியே
வந்து மடித்ததைக் கோலிக்கொண்டு
அன்னை அகப்பையால் அள்ளி அள்ளி வார்க்க
ஆடிப் புதுக்கூழ் குடிப்போமே

வாழைப் பழத்தை உரித்துத் தின்போம் நல்ல
மாவின் மாவின் பழத்தை அறுத்துத் தின்போம்
கூழைச் சுடச் சுட ஊதிக்குடித்துக்
கொழுக்கட்டை தன்னைக் கடிப்போமே

ஆடிப்பிறப்புக்கு நாளை விடுதலை
ஆனந்த மானந்தந் தோழர்களே
கூடிப் பனங்கட்டிக் கூழுங் குடிக்கலாம்
கொழுக்கட்டை தின்னலாம் தோழர்களே!

15th of September 2016 is the 29th remembrance of Rasaiah Parthipan

15th of September 2016 is the 29th remembrance of Rasaiah Parthipan popularly known as Thileepan who started hunger strike on 15th of September 1987. The day is widely observed by Tamil people around the world.
Thileepan joined the Liberation Tigers of Tamil Eelam (LTTE) prior to the 1983 Black July anti-Tamil riots. Thileepan injured in the stomach in May 1987 during the Vadamarachchi Operation (Operation Liberation), he became the LTTE’s political leader for Jaffna peninsula.
As hostilities increased in northern Sri Lanka, the LTTE handed over a letter to the Indian High Commissioner on 13 September 1987 making five demands:
The release of all political prisoners held under the Prevention of Terrorism Act  emergency regulations.
  • Cessation of Sinhalese colonisation of Tamil areas under the guise of “rehabilitation”.
  • Cessation of all “rehabilitation” activities until the establishment of the Interim Administrative Council.
  • Cessation of construction of police stations the Northern and Eastern provinces.
  • Disarmament of Home Guards and withdrawal of the army/police from schools and colleges.
The demands were aimed at the Indians rather than the Sri Lankan government because the LTTE believed that Indians could force the Sri Lankans to comply. The LTTE gave the Indians 24 hours to respond but no response, or even an acknowledgement, was received.
Determined to make the Indians meet the demands, Thileepan began a hunger strike on 15 September 1987 in front of Nallur Kandaswamy Temple.
Thileepan gave speeches which were broadcast on Nidharshanam, the LTTE’s TV stations. On 22 September 1987 Indian High Commissioner J. N. Dixit arrived at Palaly Airport and was met by LTTE leader V. Prabhakaran who wanted Dixit to go and see Thileepan. Dixit wanted a written guarantee from Prabhakaran that Thileepan would end his hunger strike if Dixit met him but Prabhakaran couldn’t give the guarantee. As his condition deteriorated, Thileepan stopped giving speeches.
After refusing food or water for 12 days, Thileepan died on 26 September 1987.  After a “martyr’s funeral” in Jaffna, Thileepan’s body was handed over to the University of Jaffna’s medical faculty.

870820thileepan

Saraswati Puja in 2016


'Vasant Panchami' (also called Basant Panchami) refers to the following festivals: the religious Hindu festival of Saraswati Puja also called Shree Panchami; Sufi Basant observed in Sufi shrines; the seasonal spring festival of Vasant Panchami observed in many regions; the Basant Festival of Kites of the Punjab regionImage result for Saraswati Puja

Diwali/Deepavali

Diwali (Dīvali, Dīpāwali, or Deepavali) is a festival of lights observed on the 15th day of the month of Kartika in the Hindu calendar. Many people in the United Kingdom celebrate Diwali each year.

What Do People Do?

Many activities and events are held in United Kingdom to celebrate Diwali, which is known as the “Festival of Lights”. Diwali is a time for spring cleaning in homes and offices. Many homes that celebrate Diwali have assorted sweets, savories and Diwali herbs. Various lights, candles and sparklers are lit inside and outside homes.
Many people wear their finest clothes to celebrate Diwali. Many women wearing jewelry and silk outfits and some have mehendi, which is a temporary henna decoration, on their palms. Many Indian businesses see Diwali as a day to start the new financial year because of Diwali’s ties with Lakshmi, the goddess of wealth.
Many cities throughout the United Kingdom celebrate the Diwali festival with firework displays, dances, plays, street lighting, Diwali lanterns, traditional Indian food, and music. Hindu council representatives, spokespeople from Indian associations, and political leaders publicly announce their greetings to those involved in organizing and participating in Diwali celebrations.

Public Life

Diwali is not a bank holiday in the United Kingdom but it is celebrated in many towns and cities such as Belfast, Birmingham, Edinburgh, Leicester, and London. There may be traffic congestion and parking places may be full in areas where events are held to celebrate Diwali. Some Indian businesses may close early on Diwali.

Background

The United Kingdom consists of various ethnic groups and religions. Hindus comprised the second largest non-Christian religious group in the United Kingdom, according to national statistics for 2001. There were more than half a million Hindus comprising one percent of the total population and 18 percent of the non-Christian religious population in the United Kingdom. Diwali is one of the major festivals in the Hindu calendar that is celebrated in many parts of the United Kingdom.
Diwali is called the Festival of Lights and is celebrated to honor Rama-chandra, the seventh avatar (incarnation of the god Vishnu). It is believed that on this day Rama returned to his people after 14 years of exile during which he fought and won a battle against the demons and the demon king, Ravana. People lit their houses to celebrate his victory over evil (light over darkness).
The goddess of happiness and good fortune, Lakshmi, also figures into the celebration. It is believed that she roams the Earth on this day and enters the house that is pure, clean, and bright. Diwali celebrations may vary in different communities but its significance and spiritual meaning is generally “the awareness of the inner light”.

Symbols

Lamps, fireworks and bonfires illuminate this holiday, as the word “Deepawali” means “a row or cluster of lights” or “rows of diyas (clay lamps)”. The festival symbolizes the victory of righteousness and the lifting of spiritual darkness. The goddess Lakshmi, who symbolizes wealth, happiness and prosperity, is also worshipped during Diwali.

About Diwali/Deepavali in other countries



WeekdayDateYearNameHoliday TypeWhere It is Observed
FriNov 52010Diwali/DeepavaliObservance 
WedOct 262011Diwali/DeepavaliObservance 
TueNov 132012Diwali/DeepavaliObservance 
SunNov 32013Diwali/DeepavaliObservance 
ThuOct 232014Diwali/DeepavaliObservance 
WedNov 112015Diwali/DeepavaliObservance 
SunOct 302016Diwali/DeepavaliObservance 
ThuOct 192017Diwali/DeepavaliObservance 
WedNov 72018Diwali/DeepavaliObservance 
SunOct 272019Diwali/DeepavaliObservance 
SatNov 142020Diwali/DeepavaliObservance 

Maha Shivaratri 7th March 2016

Maha Shivaratri Pujan

Maha Shivaratri 2016

Shivaratri is great festival of convergence of Shiva and Shakti. Chaturdashi Tithi during Krishna Paksha in month of Magha is known as Maha Shivaratri according to South Indian calendar. However according to North Indian calendar Masik Shivaratri in month of Phalguna is known as Maha Shivaratri. In both calendars it is naming convention of lunar month which differs. However both, North Indians and South Indians, celebrate Maha Shivaratri on same day.

Vrat Vidhi – One day before Shivaratri Vratam, most likely on Trayodashi, devotees should eat only one time. On Shivaratri day, after finishing morning rituals devotees should take Sankalp (संकल्प) to observe full day fast on Shivaratri and to take food next day. During Sankalp devotees pledge for self-determination throughout the fasting period and seek blessing of Lord Shiva to finish the fast without any interference. Hindu fasts are strict and people pledge for self-determination and seek God blessing before starting them to finish them successfully.

On Shivaratri day devotees should take second bath in the evening before doing Shiva Puja or visiting temple. Shiva Puja should be done during night and devotees should break the fast next day after taking bath. Devotees should break the fast between sunrise and before the end of Chaturdashi Tithi to get maximum benefit of the Vrat. According to one contradictory opinion devotees should break the fast only when Chaturdashi Tithi gets over. But it is believed that both Shiva Puja and Parana (पारणा) i.e. breaking the fast should be done within Chaturdashi Tithi.

Shivaratri puja can be performed one time or four times during the night. The whole night duration can be divided into four to get four Prahar (प्रहर) to perform Shiva Puja four times. Drikpanchang.com lists all four Prahar durations for staunch Shiva devotees who perform Shiva Pujan four times in the night. We also list Nishita time when Lord Shiva appeared on the Earth in the form of Linga and the time window to break the fast on next day.

Shivaratri is also spelled as Shivratri, Shivarathri and Sivaratri.

Calculate-Your-Name-Number

Calculate-Your-Name-Number

Tamil Baby Names

 
Copyright © 2011. Calendar - All Rights Reserved
Published by Eelanila.com
-->